易鸿策展《我是谁》在平遥展出
由CDPC主办，策展人易鸿策展的《我是谁》在平遥棉织坊展厅开展。
《我是谁》影展探讨了，人与社会的种种，从物欲横流交缠过渡到忘我唯一。什么才是真正的自己，在抛开了所有的附加条件以后，在遗弃了所有的自我习惯以后，在忘记了为什么笑而笑以后我们还是谁？
策展人易鸿正在接受记者的访问这样一个观念性的实验展览，在参展过程中也是出现了很多不一样的声音，策展人易鸿说：来看展的年轻人大部分还是很理解很接受这样的当代艺术，但是也有发出不同声音的摄影师说为什么焦点是虚的，为什么画面画面看不清楚等等。
其实这些声音反而让这些画面更有趣，看起来像是一部有声有色的好电影。从艺术角度本身来讲这样的展览就是独具风格，再以上帝之眼的角度来看就已经是一个艺术作品。
《我是谁》影像生态重构计划活动策展前言
我是谁？
尼尔·波兹曼说：这是一个娱乐至死的年代。
在物欲驱动下的消费狂欢中，公众不过是景观社会里复数形式的序列号，一个又一个排列整齐地涌向娱乐绞肉机，无数次地挤压、分割、搅拌、包装之后，如同流水线输出的罐头，贴上统一商标分送到社会的各个角落，等待出售交换消费。
互联网的出现，以直接、开放的名义，将21世纪带入数字化的虚拟世界，一个几乎无所不能的信息交换空间，为公众提供了释放心理“癔病”的出口，为每个个体展开了表演的舞台。这是科技的伟大所在，使沟通的民主化成为可能，同时也将公众拖入另一个耗费自由的区域，人在信息的海洋里被抽空成为一个符号，贴上了名字的标签。
关于人的含义，某种意义上，在资本的催化下变异为待价而估的商品，或者网络世界二维码标识的虚拟符号。
我们身处一座极尽繁华又垃圾遍地的“超级市场”，在豪宅、香车、手机、微信、世界杯、非诚勿扰、啤酒炸鸡里体会游戏人生的快乐。但是，翻开每个人的内心，晾晒生活的底色，一种焦躁的痛苦竟然成为公众的通病和社会现实的隐喻。
“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”赫胥黎在《美丽新世界》的预言逐渐成为现实，一切表演正在成为一场滑稽戏。
这架巨大的社会机器 ，正轰隆隆地向前奔突，大众被驱赶，向着更成功的幻影是的，我们陷于一个没有回声的时代。
我是谁？
在这里，并不意味着登记户口式的社会普查，或者申请信用卡表格的身份证明。仅仅，是一个例外的邀请，一个向内的观看，一个自省的片刻。暂时脱离狂欢的现场，站在群山之上呼喊，或者默默自问：我是谁？在声波的回荡中，思考做为一个人的命题：
是的，我是谁？
策展人：易鸿
