今天，摄影师们在新的传播环境中得到的个性解放，却有可能使他们成为艺术上的流浪者。今天的新闻和纪实摄影者需要变化，也需要信心。
执念未改，即新闻精英主义的思维未改；而窍门易得，是指岁岁年年花相似，但悲催的是，他们没意识到：换了人间。
达尔文首次利用摄影作为科学研究的工具，探讨在生物进化论理论视野下的人类情绪表达方式的改变。
单雄威：“每一趟回去，我都留下一些东西，象是镜头或者夹克什么的。中国在等着我回去。”
人类因为惧怕死亡，反而以极端狂欢的态度去艺术化死亡。
文|新浪专栏 品图 邓维
这幅照片拍摄于1992年8月底，地点是云南宁蒗彝族自治县战河镇。当天逢五，镇上有大集。我是特意从大集上赶来路边守候这个镜头的，原因是有位年轻的彝族姑娘斩钉截铁地告诉我，画面上的这些彝族妇女肯定会在此时此刻出现。
我是一大早到的战河镇，发现赶集的人已经从四面八方涌来，这正是我要拍的。改革开放后，农村市场放开，集市贸易的规模越来越大，我的报道选题就是这个。拍着拍着，一个不起眼的角落引起我的注意，一位年轻的彝族姑娘在那摆摊，这可是新闻，因为传统上彝族妇女、特别是彝族姑娘从不经商。我过去跟她聊天，得知她叫美洛，19岁，敢为人先，瞒着父母跑来集上摆摊，卖些自制小食品和几件大城市时兴样式的服装。美洛的姐姐妹妹大姑子小姨子很羡慕她，但没勇气陪她摆摊，就说好了到什么时间一定来看看美洛的生意到底如何。
果不其然，在美洛所说的时间地点，她们结伴而来。
回北京后，我发了一组摄影报道“美洛经商记”，这是我自己比较满意的一组报道，很遗憾，办公室几次搬家我都没在，弄丢了我好多底片，其中就包括这一组。现在，我手里只有《结伴而来》这张底片，但姐姐妹妹大姑子小姨子中，唯独缺了美洛。
不干摄影，你无法理解胶片时代摄影记者对胶片的重视，说得天花乱坠，没有底片就免谈，因为你空口无凭。我有个学生，不小心把别人的底片冲坏了，人家不干，学生找我帮忙，说邓老师面子大，帮他说和说和。我去了，一开始还帮他，可说着说着就全剩底片如何重要、弄丢底片如何可气了，学生特委屈，哭丧着脸跟我说“邓老师，您到底是帮谁呀？”
栏目编辑|马俊岩 实习生|刘夕阳
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